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卷别：正文・申集上部首：艸部
武英殿刻本： 第2553頁，第22字
同文書局本： 第1069頁，第7字
標點整理本： 第1040頁，第5字
音《正韻》：魚列切，音臬 —— 斫木餘。
义又，肄生曰蘖。
义又，《字彙補》：姓也。何氏《姓苑》：本姓薛，東莞人，避仇改之。
义《字彙》：木櫱字有屮無艸，今从艸似誤。〇【按】《正韻》亦下从𣎴，非从木，疑卽櫱字之譌。
〔蘖〕字收录于《康熙字典》正文・申集上，康熙部首是艸部。
〔蘖〕字拼音是niè，上下结构，可拆字为薛、朩。
〔蘖〕字造字法是形声。从木，薛声。本义是被砍去或倒下的树木再生的枝芽。
〔蘖〕字的汉语字典解释：㈠ [niè] ⑴ 树木砍去后从残存茎根上长出的新芽，泛指植物近根处长出的分枝
◎同“蘖”。
卷别卷六上反切五葛切頁碼第193頁，第8字續丁孫
伐木餘也。从木獻聲。《商書》曰：「若顚木之有𭘋𣡌。」
𣡌或从木辥聲。
古文𣡌从木，無頭。
異體𣖂、𣔏
亦古文𣡌。
附注《集韻・𧀼韻》：「蘖，或作𣡌。」
卷别卷十一反切顏遏反頁碼第494頁，第6行，第2字述
伐木餘也。從木獻聲。《商書》：「若顛木之有餘𣡌。」
反切………頁碼第494頁，第7行，第1字述
古文𣡌。從木無頭
鍇注臣鍇曰指事也。
反切………頁碼第495頁，第7行，第2字述
此亦古文𣡌。
反切………頁碼第495頁，第1行，第1字述
𣡌或從木辥聲。
卷别卷六上反切五葛切古音第十五部頁碼第1072頁，第5字許惟賢第472頁，第5字
《伐木》餘也。
段注《商頌傳》曰：櫱，餘也。《周南》傳曰：肄，餘也。斬而復生曰肄。按肄者，櫱之假借字也。韋昭曰：以株生日櫱。《方言》。烈枿餘也。陳鄭之閒曰枿。晉衞之閒曰烈。秦晉之閒曰肄，或曰烈。枿者亦櫱之異文。
從木。獻聲。
段注五葛切。十五部。按獻聲在十四部。合韵也。
《商書》曰：若顚木之有㽕𣡌。
段注《般庚》上文。今尚書作由櫱。本又作枿。馬云：顚木而肄生曰枿。
𣡌或從木。辥聲。
段注今《經典》用此字。
古文𣡌。從木無頭。
段注謂木秃其上而僅餘根株也。
亦古文𣡌。
段注從木𦍐聲也。𦍐者羍之或字。見《羊部》。《古文四聲韵》作𣖂。
（櫱子）。斫木無頭曰𣡌。庶子曰櫱子，即餘子（伐木餘也），當作𣡌，後孼作罪孼解，實即辥之音轉。《說文》「嶭，罪也」。櫱、孼、㜸同。
與支同義，故孼子即支子，當為櫱子。然孼字《說文》已有。
伐木餘也。古人稱庶子曰孽子，孽即櫱字（𣡌之或體）。櫱，餘也。妖孽＝㜸，《漢書》中已有其字。罪孼＝辥（《說文》:「嶭，罪也」）。