卷别：正文・午集中部首：皿部
武英殿刻本： 第1905頁，第4字
同文書局本： 第796頁，第12字
標點整理本： 第753頁，第6字
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋古玩切，音貫。《說文》：澡手也。《增韻》：以盤水沃洗曰盥。《易・觀卦》：盥而不薦。【註】盥，將祭而潔手也。《左傳・僖二十三年》：奉匜沃盥。《禮・鄕飲・酒義》：盥洗揚觶。《魏書・武帝紀》：臨祭就洗，以手擬水而不盥。
音又，《集韻》：灌祭也。或作灌。《正韻》：通作祼果。
音又，《廣韻》：古滿切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：古緩切，𡘋貫上聲 —— 義同。
义《說文》：从臼水臨皿。《正字通》：澡滌者兩手掬水，象形。
注解
〔盥〕字收录于《康熙字典》正文・午集中，康熙部首是皿部。
〔盥〕字拼音是guàn，上下结构，可拆字为𦥑、水、皿。
〔盥〕字造字法是会意。小篆字形，从臼( jiù )，舂米用的器具，从水，从皿( 表示与器皿有关 )。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘( 皿 )。本义是洗手。
〔盥〕字的汉语字典解释：㈠ [guàn] ⑴ 浇水洗手，泛指洗⑵ 洗手器皿：“承姑奉～”。