卷别:正文・午集上部首:玉部
武英殿刻本: 第1779頁,第9字
同文書局本: 第745頁,第20字
標點整理本: 第697頁,第9字
音《廣韻》、《集韻》、《韻會》:郎丁切;《正韻》:離呈切,𡘋音齡。《說文》:𤫊巫,以玉事神。
注解
〔𤫊〕字收录于《康熙字典》正文・午集上,康熙部首是玉部。
〔𤫊〕字拼音是líng,上下结构,可拆字为霝、王。
〔𤫊〕字的汉语字典解释:㈠ [líng] ⑴ 同“靈”。《説文•玉部》:“靈,𤫊或从巫。”邵瑛羣經正字:“今經典多从或體。”
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卷别:正文・午集上部首:玉部
武英殿刻本: 第1779頁,第9字
同文書局本: 第745頁,第20字
標點整理本: 第697頁,第9字
音《廣韻》、《集韻》、《韻會》:郎丁切;《正韻》:離呈切,𡘋音齡。《說文》:𤫊巫,以玉事神。
〔𤫊〕字收录于《康熙字典》正文・午集上,康熙部首是玉部。
〔𤫊〕字拼音是líng,上下结构,可拆字为霝、王。
〔𤫊〕字的汉语字典解释:㈠ [líng] ⑴ 同“靈”。《説文•玉部》:“靈,𤫊或从巫。”邵瑛羣經正字:“今經典多从或體。”
◎同“靈”。《説文•玉部》:“靈,𤫊或从巫。”邵瑛羣經正字:“今經典多从或體。”
卷别卷一上反切郞丁切頁碼第11頁,第15字續丁孫
𩆜巫。以玉事神。从玉霝聲。
𩆜或从巫。
附注段玉裁認為「靈巫」應為「巫也」。
附注《說文新證》:「『靈』的正確字形應作『𩆜』。西周以前未見『𩆜』字,春秋早期秦公鎛从心霝聲,庚壺从示霝聲,戰國以後多半从玉。」
卷别卷一反切連丁反頁碼第56頁,第2行,第1字述
𤫊,巫以玉事神。從玉霝聲。
反切………頁碼第56頁,第2行,第2字述
𤫊或從巫。
卷别卷一上反切郎丁切古音第十一部頁碼第75頁,第1字許惟賢第31頁,第4字
巫也。
段注各本巫上有靈字。乃複舉篆文之未刪者也。許君原書。篆文之下以𣜩複寫其字。後人剛之。時有未盡。此因巫下脫也字。以靈巫爲句。失之。今補也字。屈賦《九歌》。靈偃蹇兮皎服。又靈連蜷兮旣畱。又思靈保兮賢姱。王注皆云:靈,巫也。楚人名巫爲靈。許亦當云巫也無疑矣。引伸之義如《謚法》曰極知鬼事曰靈。好祭鬼神曰靈。曾子曰陽之精氣曰神。陰之精氣曰靈。毛公曰神之精明者稱靈。皆是也。
以玉事神。
段注依韻會無也字。
从王。
段注巫能以玉事神。故其字从玉。
霝聲。
段注郎丁切。十一部。
𤫊或从巫。