卷别：正文・午集下部首：示部
武英殿刻本： 第2026頁，第4字
同文書局本： 第846頁，第37字
標點整理本： 第807頁，第14字
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋徒感切，覃上聲 —— 除服祭名。《禮・閒傳》：父母之喪，期而小祥，又期而大祥，中月而禫。【疏】中，閒也 —— 大祥後更閒一月爲禫，二十七月也。《釋名》：禫，孝子之意，澹然哀思益衰也。〇【按】祥禫之說，鄭康成主異月，王肅主同「月」，今通考《禮》文，〈檀弓〉云：孔子既祥，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌。又，魯人朝祥暮歌，孔子謂踰月則善；又，祥而縞，是月禫，徙月樂。〈喪服四制〉云：祥之日鼓素琴。〈三年問〉云：三年之喪，二十五月而畢。則王肅之言爲可據。〈士虞禮〉、〈閒傳〉皆言中月而禫，謂禫在祥月中也。卽令喪事先遠日，祥或在下旬，然祥後卽禫，亦不害爲中月。鄭氏特據〈喪服小記〉「中一以上」、〈學記〉「中年考校」兩文，釋中爲閒，遂定爲二十七月，實與經不合。然先儒司馬光、朱元晦皆知王說爲是，而不敢昌言正之者，親喪寧厚，且相延已久，不容猝變也。
义又，同「澹」。《荀子・非十二子篇》：祌禫其辭。
注解
〔禫〕字收录于《康熙字典》正文・午集下，康熙部首是示部。
〔禫〕字拼音是dàn，左右结构，可拆字为礻、覃。
〔禫〕字的汉语字典解释：㈠ [dàn] ⑴ 古代除去孝服时举行的祭祀：“晋初用王肃议，祥～共月，故二十五月而除，遂以为制。”
