卷别:正文・子集下部首:厂部
武英殿刻本: 第375頁,第2字
同文書局本: 第161頁,第30字
標點整理本: 第91頁,第28字
义《玉篇》:古文席字。註見巾部七畫。
注解
〔𠩛〕字收录于《康熙字典》正文・子集下,康熙部首是厂部。
〔𠩛〕字左上包围结构,可拆字为厂、。
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卷别:正文・子集下部首:厂部
武英殿刻本: 第375頁,第2字
同文書局本: 第161頁,第30字
標點整理本: 第91頁,第28字
义《玉篇》:古文席字。註見巾部七畫。
〔𠩛〕字收录于《康熙字典》正文・子集下,康熙部首是厂部。
〔𠩛〕字左上包围结构,可拆字为厂、。
◎同“席”。
卷别卷七下反切祥易切頁碼第253頁,第35字續丁孫
藉也。《禮》:天子、諸矦席,有黼繡純飾。从巾,庶省。
鉉注臣鉉等曰:席以待賓客之禮,賓客非一人,故从庶。
古文席从石省。
卷别卷十四反切辭尺反頁碼第651頁,第3行,第1字述
籍也。《禮》:「天子、諸侯,席有黼黻純飾。」從巾,庶省聲。
鍇注臣鍇曰:「巾即純也。」
反切………頁碼第651頁,第4行,第1字述
古文從石省。
鍇注臣鍇曰:「言其安如石也。」
卷别卷七下反切祥易切古音第五部頁碼第1441頁,第2字許惟賢第631頁,第3字
藉也。
段注此以曡韵爲訓。戶護,門聞之例也。藉本祭藉。引伸爲凡藉之偁。《竹部》曰:竹席曰筵。實通偁耳。
禮。
段注謂《周官經》。
天子諸矦席有黼繡純飾。
段注此約《周禮》司几筵之文。莞筵紛純。次席黼純。鄭司農云:粉讀爲和粉之粉。謂白繡也。純,緣也。後鄭云:斧謂之黼。其繡白黑采。
从巾。
段注其方幅如巾也。
庶省聲。
段注此形聲。非會意。祥易切。古音在五部。
古文席。从石省。
段注下象形。上从石省聲。
古人不必用竹、草為者謂席,凡褥皆可曰席,如「羆席」是也,
藉也。凡敷底者皆可曰席。如《周禮》「羆席」是。蓋古人不必定以竹、艸為者始曰席,凡褥子等皆可稱席也。
凡敷底者皆可云席,如《周禮》「熊席」是。
席,竹垫子。《周礼》上说:“天子、诸侯的席子,有用黑白斧形图案绣边的装饰物。”字形采用“巾”作边旁,采用省略“四点底 的“庶”作声旁。
甲骨文像坐墊的形狀。《說文》所錄的古文作從「石」省聲,下方「」像墊子。篆文改為從巾、庶省聲。從「巾」,取巾像坐墊一樣是方形,而且也可以鋪開來坐的意思;「庶」表示音讀,也兼有眾人的意思,指席為大眾的坐墊。在六書中屬於形聲兼會意。隸書在「巾」上加一橫畫,是無意義的飾畫。楷書從篆文來。