《说文解字》（大徐本）
徐铉 (宋)
荄也。十月，微陽起，接盛陰。从𠄞，𠄞，古文上字。一人男，一人女也。从乙，象褢子咳咳之形。《春秋傳》曰：「亥有二首六身。」凡亥之屬皆从亥。亥而生子，復從一起。
古文亥爲豕，與豕同。
附注吳其昌《金文名象疏證》：「亥字原始之初誼為豕之象形。」
附注《說文新證》：「甲骨文亥字，象植物根荄之形，一為地。甲骨文或加『隹』、『鳥』，陳夢家以為殷高祖『王亥』之專用字。」
《说文解字系传》(小徐本)
徐锴 (南唐)
荄也。十月微陽起，接盛陰。從𠄞，𠄞，古文上字也。一人男，一人女也。從乙，象褢子咳咳之形也。《春秋傳》曰：「亥有二首六身。」凡亥之屬，皆從亥。
鍇注臣鍇曰：「言萬物之荄皆動也。十月坤之上六，陰極陽將生也。從上者，陽微在下也。十月之時，陽气萌兆，盛陰感陽，萬物皆含育於内，象人之懐妊腜兆也，古文質。竪上二畫於左，爲算家之二萬；乙字，曲上竪下橫，爲算家六千；左人字，曲之上橫下豎，爲算家之六百；右人字亦然，隔一位爲算家之單六；中闕六十也。故『亥有二首六身』，故晉士文伯曰：『然則二萬六千六百有六旬也。』」
鍇注今按：李斯所書𥓓，亥字㫄人皆作丅字形，史趙以其衆畫適爾類之，取說其字義則當人字也。《律厤志》曰：「該閡於亥。」
𠦇
古文亥。亥爲豕，與豕同意。亥生子，復從一起。
鍇注臣鍇曰：「《家語》子夏云：三豕渡河，亥誤爲豕。當爲此𠦇字也。亥，豕也。二二，辰終也，故同意。天道終則復始，故亥生子，子生丑，復始於一也。《易》：『窮則變，變則通，通則久。』之義也。」
《说文解字注》（段注本）
段玉裁 (清代)
荄也。十月微昜起接盛侌。
段注《律曆志》曰：該閡於亥。《天文訓》曰：亥者，閡也。《釋名》曰：亥，核也。收藏萬物。核取其好惡眞僞也。許云荄也者。荄，根也。陽氣根於下也。十月於卦爲坤。微陽從地中起接盛陰。卽壬下所云陰極陽生。故易曰：龍戰於野。戰者，接也。
从𠄞。𠄞，古文上字也。
段注謂陰在上也。
一人男，一人女也。
段注其下从二人。一人男，一人女。像乾道成男，坤道成女。
从𠃋。象褱子咳咳之形也。
段注咳與亥音同。胡改切。一部。
《春秋傳》曰：亥有二首六身。
段注《左傳》襄三十年文。孔氏《左傳正義》曰：二畫爲首。六畫爲身。按今篆法身衹有五畫。葢周時首二畫，下作六畫。與今篆法不同也。
凡亥之屬皆从亥。
古文亥。
段注各本篆體譌繆。今依宋本舊本更正。㣇𧱯字皆與豕形略相似。
亥爲豕。
段注猶巳下云巳爲蛇也。
與豕同。
段注謂二篆之古文實一字也。豕之古文見《九篇・豕部》。與亥古文無二字。故呂氏《春秋》曰：子夏之晉。過衞。有讀《史記》者曰晉師三豕涉河。子夏曰：非也。是己亥也。夫己與三相近。豕與亥相似。至於晉而問之。則曰晉師己亥渡河也。
亥而生子。復從一起。
段注此言始一終亥。亥終則復始一也。一下以韵語起。此以韵語終。
章太炎说文解字授课笔记
章太炎 (近代)
朱二小徐云當作囗，即根荄，乃褱胎誼。亥，荄、核、孩古只作亥。「亥而生子，復從一起」，莊存與云《說文》即歸藏，不可信。
白话解释
亥，草根。在古代纪时方法中，十二地支中的“亥”代表十月，这时大地尚有微弱的阳气产生，续接着越来越旺盛的阴气。字形采用 “二”作边旁，“二”，这是古文写法的“上”字。
字下部的两个“人”
，表示一个是男人，一个是女人。字形也采用“乙” 作边旁，像怀着胎儿腹部拳曲的样子。 《春秋左传》上说：“‘亥’字上部有二画为首，下部有六画为身。”所有与亥相关的字， 都采用“亥”作边旁。
