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卷别：正文・丑集上部首：口部
武英殿刻本： 第442頁，第6字
同文書局本： 第191頁，第1字
標點整理本： 第118頁，第21字
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》𡘋陟列切，音蜇。《爾雅・釋言》：哲，智也。《書・舜典》：濬哲文明。〈說命〉：知之曰明哲。〈洪範〉：明作哲。揚子《方言》：哲，知也。齊宋之閒謂之哲。《前漢・于定國傳贊》：哀鰥哲獄。【註】師古曰：知獄情也。
音又，《正字通》叶音質。陸機〈陸抗誄〉：人玩其華，鮮識其實；於穆我公，因心則哲。
音又，《唐韻正》叶音制。曹植〈黃帝贊〉：少典之孫，神明聖哲；土德承火，赤帝是滅。服牛乗馬，衣裳是制；氏雲名官，功冠五列。滅，亡例反，列音例。傅𤣥〈祀景帝登歌〉：執競景皇，克明克哲；旁作穆穆，惟祇惟畏。
义《說文》或作悊，《廣韻》與喆同。
〔哲〕字收录于《康熙字典》正文・丑集上，康熙部首是口部。
〔哲〕字拼音是zhé，上下结构，可拆字为折、口。
〔哲〕字造字法是形声。从口，折声。本义是聪明，有智慧。
〔哲〕字的汉语字典解释：㈠ [zhé] ⑴ 有智慧⑵ 聪明智慧的人
◎同“哲”。
卷别卷二上反切陟列切頁碼第41頁，第23字續丁孫
異體哲
知也。从口折聲。
哲或从心。
古文哲从三吉。
附注《說文新證》：「金文哲字作悊，克鼎从心、从目、折聲；牆盤又加彳旁。王孫遺者鐘左上旁的訛變比較嚴重。」
卷别卷三反切知舌反頁碼第126頁，第3行，第2字述
知也。從口折聲。
反切………頁碼第126頁，第4行，第1字述
古文哲，從三吉。
反切………頁碼第126頁，第4行，第2字述
哲或從心。
卷别卷二上反切陟列切古音第十五部頁碼第225頁，第1字許惟賢第99頁，第6字
知也。
段注《釋言》曰：哲，智也。《方言》曰：哲，知也。古智知通用。
从口。㪿聲。
段注按凡从折之字皆當作斤𣃔艸。各本篆文皆作手旁。用𣜩改篆也。今悉正之。陟列切。十五部。
悊，哲或从心。
段注《韵會》引《說文》古以此爲哲字。按《心部》云：悊，敬也。疑敬是本義。以爲哲是假借。
古文哲。从三吉。
段注或省之作喆。
哲，有知性，智慧。字形采用“口”作边旁，“折”作声旁。“悊”，有的“哲”字采用“心”作边旁。“嚞”，这是古文写法的 “哲”，采用三个“吉”会义。
金文字形從心、折聲。從心，以示心靈思維的意思；折聲，除表示音讀外，兼表決斷。從心、折聲，表示思路明晰，遇事能有所取捨決斷的意思。或增「目」字，可強化「思路明晰」的意思。篆文承金文構形而來。篆文、隸書、楷書之形，或從口、折聲，取心、口相通的意思。在六書中屬於形聲兼會意。