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卷别：正文・辰集中部首：木部
武英殿刻本： 第1269頁，第7字
同文書局本： 第531頁，第15字
標點整理本： 第477頁，第11字
音《唐韻》：詰利切；《韻會》：磬致切；《正韻》：去冀切，𡘋音器。《說文》：捐也。《爾雅・釋詁》：忘也。《詩・召南》：不我遐棄。《禮・冠禮》祝辭：棄爾幼志，順爾成德。
〔棄〕字收录于《康熙字典》正文・辰集中，康熙部首是木部。
〔棄〕字拼音是qì，上下结构，可拆字为𠫓、𭩠。
〔棄〕字造字法是會意。甲骨文字形，上面是個頭向上的嬰孩，三點表示羊水，頭向上表示逆產。中間是隻簸箕 ，下面是兩隻手。合起來表示將不吉利的逆產兒倒掉之意。小篆寫法大同小異。本义是扔掉;拋棄。
〔棄〕字的汉语字典解释：㈠ [qì] ⑴ 舍去，扔掉
◎同“弃”。
卷别卷四下反切詰利切頁碼第123頁，第4字續丁孫
異體棄、𣓪、𠔚
捐也。从𠬞推𠦒棄之，从𠫓。𠫓，逆子也。
鉉注臣鉉等曰：𠫓，他忽切。
古文棄。
異體𢍞
籒文棄。
附注李孝定《甲骨文字集釋》按：「字象納子𠀠中棄之之形。古代傳說中常有棄嬰之記載。」
卷别卷八反切契利反頁碼第320頁，第2行，第1字述
捐也。從𠬞推𠦒棄也。從㐬，㐬，逆子也。
鍇注臣鍇曰：「逆，故推之也。」
反切………頁碼第320頁，第3行，第1字述
古文棄。
反切………頁碼第320頁，第3行，第2字述
古文棄。
卷别卷四下反切詰利切古音第十五部頁碼第630頁，第2字許惟賢第282頁，第4字
捐也。
段注《手部》曰：捐，棄也。
从𠬞推𠦒棄也。
段注竦手推𠦒而捐之也。
从㐬。㐬逆子也。
段注旣以𠬞𠦒會意。又加㐬以箸之。㐬者，不孝子。人所棄也。棄，詰利切。十五部。
古文棄。
段注古文以竦手去屰子會意。按𠆉字𣜩變作棄。中體佀世。唐人諱世。故《開成石經》乃凡碑板皆作弃。近人乃謂《經典》多用古文矣。
籒文棄。
段注今字亦從云不從㐬。
㐬，籀文㜽之倒，寤生（五月五日生，棄之）。寤生，逆生子，倒出子也。釆（矢），古作𦳊。在糞字下。
从㐬，㐬者，子倒出也，如寤生。
弃，遗弃婴儿。字形采用“廾”作边旁，表示双手推着箕筐
将婴孩丢在有人过往的地方。字形也用 
作边旁。，是头朝下 的孩子，表示被遗弃的婴孩。
，这是古文写法的“弃”。
甲骨文字或作「
」，從索（
）、從廾捧箕，中有子，像手持畚箕，將以繩綑縛的嬰兒抛棄的樣子。甲骨文又作「
」，從廾、從箕、從子會意，表示納子箕中以丟棄，構形與「」同意。金文或作「
」，「箕」形訛變，且「子」改作倒子的「?」。金文又作「
」，則省「箕」形。戰國文字作「
」，「箕」字又變形作「
」，至篆文又變作「
」。隸書則將篆文「
」下之「」與「
」省併為「木」，已不見以手丟棄之意了。《說文》另收之古文字形，與金文「」同形；籀文則與篆文形近，應該也是承戰國文字變形而來。在六書中屬於異文會意。規範字作「弃」。