卷别:正文・辰集上部首:日部
武英殿刻本: 第1170頁,第14字
同文書局本: 第490頁,第22字
標點整理本: 第436頁,第20字
义《篇韻》同「艮」。
注解
〔㫔〕字收录于《康熙字典》正文・辰集上,康熙部首是日部。
〔㫔〕字拼音是gèn,上下结构,可拆字为日、上。
〔㫔〕字的汉语字典解释:㈠ [gèn] ⑴ 同“艮”。卦名。
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卷别:正文・辰集上部首:日部
武英殿刻本: 第1170頁,第14字
同文書局本: 第490頁,第22字
標點整理本: 第436頁,第20字
义《篇韻》同「艮」。
〔㫔〕字收录于《康熙字典》正文・辰集上,康熙部首是日部。
〔㫔〕字拼音是gèn,上下结构,可拆字为日、上。
〔㫔〕字的汉语字典解释:㈠ [gèn] ⑴ 同“艮”。卦名。
◎同“艮”。卦名。
卷别卷八上反切古恨切頁碼第267頁,第9字續丁孫
異體艮、㫔
很也。从匕、目。匕目,猶目相匕,不相下也。《易》曰:「𥃩其限。」匕目爲𥃩,𠤎目爲眞也。
卷别卷十五反切姦恨反頁碼第685頁,第4行,第2字述
很也。從匕、目。匕、目猶目相匕,不相下也。《易》曰:「𥃩其限。」匕、目爲𥃩、爲眞。
鍇注臣鍇按:《周易》𥃩,止也,很戾不進之意也。以目匕相齊,不相下也,此會意。
卷别卷八上反切古恨切古音第十三部頁碼第1540頁,第3字許惟賢第676頁,第1字
很也。
段注很者,不聽從也。一曰行難也。一曰盭也。《易傳》曰:艮,止也。止可兼很三義。許不依孔子訓止者。止,下基也。足也。孔子取其引伸之義。許說字之書。嫌云止則義不明審。故易之。此《字書》與說經有不同。實無二義也。《方言》曰:艮,堅也。《釋名》曰:艮,限也。
从匕目。
段注會意。古恨切。十三部。
匕目,
段注逗。
猶目相匕。
段注目相匕卽目相比。謂若怒目相視也。
不相下也。
段注很之意也。
易曰:艮其限。
段注艮九三爻辭。獨引艮其限者,以限與艮音義皆同也。
匕目爲𥃩。匕
段注音化。
目爲眞。
段注亦言二字同意。
怒目相視。相視必定,故引申為止。
彼此怒目相視曰艮,两個對看久必目定,故引申訓止。
艮,很,回望怒视。字形采用“匕、目”会义。匕目,犹如说目光如剑,相逼视而不相让。《易经》上说:“目光紧盯腰部的界限。”匕、目会义成为“艮”字,匕、目会义,也可以成为“眞”字。
此字始見於戰國文字。戰國文字作、
,篆文作
,由目和匕構成。目,是人之眼;匕,是比字的假借。所謂眼睛相比,即怒目相視。引申自有不聽從之義。艮由目、匕二字構成,又和目、匕二字沒聲音關係,所以在六書中屬於異文會意。字經隸書,變體作
,頗失其形。楷書作艮,也就不易瞭解其原形了。