卷别:正文・丑集下部首:夕部
武英殿刻本: 第582頁,第7字
同文書局本: 第246頁,第15字
標點整理本: 第181頁,第24字
义《集韻》:多,古作𡖈。註見上。
注解
〔𡖈〕字收录于《康熙字典》正文・丑集下,康熙部首是夕部。
〔𡖈〕字上下结构,可拆字为、。
| 简体笔画 | 6画 | 部首 | 夕 | 部外 | 3画 | 五笔 | nhnh |
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卷别:正文・丑集下部首:夕部
武英殿刻本: 第582頁,第7字
同文書局本: 第246頁,第15字
標點整理本: 第181頁,第24字
义《集韻》:多,古作𡖈。註見上。
〔𡖈〕字收录于《康熙字典》正文・丑集下,康熙部首是夕部。
〔𡖈〕字上下结构,可拆字为、。
◎同“多”。
卷别卷七上反切得何切頁碼第223頁,第13字續丁孫
異體多、多
重也。从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。凡多之屬皆从多。
古文多。
附注《說文新證》:「甲骨文从二肉,會多饒之意。」
卷别卷十三反切兜戈反頁碼第570頁,第5行,第1字述
重也。從重夕。夕,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。凡多之屬,皆從多。
鍇注臣鍇曰:「《周禮》又謂『戰功曰多。』《尚書》文侯之命曰『汝多脩』是也。繹之言尋也,不絶之意也。又,夏謂『祭之,朙日又祭爲繹。』謂尋前日之事也;今夕復尋前夕之事,是爲多者,事之過多也。疊者,重積前日之事以成之也,不爲過多也,故重日則爲疊;重夕則爲多。夕者,萬物息焉,君子之所以安身,小人之所以息力。故宴樂之事,猶曰臣卜其晝,未卜其夜,況於力役而可夕爲之乎?故重夕爲多也。」
反切………頁碼第571頁,第3行,第1字述
古文並夕。
卷别卷七上反切得何切古音第十七部頁碼第1261頁,第4字許惟賢第553頁,第6字
緟也。
段注緟者,增益也。故爲多。多者勝少者。故引伸爲勝之偁。戰功曰多。言勝於人也。
从緟夕。
段注會意。得何切。十七部。
夕者,相繹也。故爲多。
段注相繹者,相引於無窮也。抽絲曰繹。夕繹曡韵。說从重夕之意。
緟夕爲多。緟日爲曡。凡多之屬皆从多。
古文。並夕。
段注有並與重別者,如棘棗是也。有並與重不別者,𡖇多是也。
多,重复。字形采用“重夕”会义。夕,表示相演绎,所以变成多。重叠“夕”字叫“多”;重叠“日”字叫“曡”。所有与多相关的 字,都采用“多”作边旁。,这是古文写法的“多”字。
甲骨文至楷書,都從二「夕」構形,且多作上下相疊的組合,偶有作左右並列之形。「夕」本義是月亮,字從二夕構形,觀察宇宙天文,並無此現象。其實,此字中的「夕」,乃是「(肉)」的異體。「肉」的甲骨文,或作「
」、「
」,在「
(祭)」中則作「
」、在「
(膏)」中則作「
」。因此,「
」、「
」乃是取二肉相疊或並列的意思,在六書中屬於同文會意。