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卷别：正文・丑集下部首：女部
武英殿刻本： 第604頁，第2字
同文書局本： 第256頁，第1字
標點整理本： 第192頁，第1字
音《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋巫放切，音望。《說文》：亂也。《增韻》：誕也、罔也。《禮・儒行》：今之命儒也妄。《易・說卦》：上乾下震，无妄。《象》：天下雷行，物與无妄。《程傳》：動以天，故无妄。
义又，《圓覺經》：認妄爲眞，雖眞亦妄。
义又，猶凡也。《前漢・李廣傳》：諸妄校尉以下，材能不及中，以軍功侯者數十人。
音又，《集韻》：武方切，音亡 —— 無也。
〔妄〕字收录于《康熙字典》正文・丑集下，康熙部首是女部。
〔妄〕字拼音是wàng，上下结构，可拆字为亡、女。
〔妄〕字造字法是形声。从女，亡声。本义是胡乱。
〔妄〕字的汉语字典解释：㈠ [wàng] ⑴ 胡乱，荒诞不合理⑵ 非分的，不实的
◎同“妄”。
卷别卷十二下反切巫放切頁碼第416頁，第28字續丁孫
異體妄
亂也。从女兦聲。
卷别卷二十四反切聞誆反頁碼第997頁，第1行，第2字述
亂也。從女亡聲。
卷别卷十二下反切巫放切古音第十部頁碼第2489頁，第7字許惟賢第1083頁，第8字
亂也。从女。亡聲。
段注巫放切。十部。
妄，无理乱来。字形采用“女”作边旁，采用“亡”作声旁。
金文「妄」字從女、亡聲。篆文、楷字繼承金文的寫法。字從「女」為義符，表示此字與「女」有關（從前女子不能讀書，見識較淺陋，因此常被評為「妄」，今日女權發達，這種現象當然不復存在）；從「亡」為聲符，應該有兼義的功能，依《說文》，「亡」字本義為「逃也」，此義與「妄」的「胡亂」義無關。不過，「亡」字很早就用為「無」，人無知則妄，此義和「妄」義密切相關，因此「妄」字從「亡」聲而兼義，應該是採「亡」的假借義。在六書中屬於形聲兼會意。