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| 字形分析 | 左右结构 | 统一码 | 基本区U+55A9 | 四角 | 68032 | ||
| 起名寓意 | 同“喻”。 | ||||||
卷别：正文・丑集上部首：口部
武英殿刻本： 第463頁，第4字
同文書局本： 第200頁，第6字
標點整理本： 第128頁，第5字
音《廣韻》：羊戍切；《集韻》、《韻會》：兪戍切，𡘋音裕。《玉篇》：曉也。《廣韻》本作諭，譬諭也、諫也。《禮・文王世子》：入則有保，出則有師，是以敎喩而德成也㊟〔「敎喩」二字，開明版作「教喻」〕。又，〈學記〉：可謂善喩矣。《論語》：君子喩於義，小人喩於利㊟〔二「喩」字，開明版作「喻」〕。《史記・吳王濞傳》：不敢自外，使喩其驩心。
义又，姓。《廣韻》：喩音樹，豫章人。
音又，《集韻》：容朱切，音兪 —— 嘔喩，和悅貌。《前漢・王褒傳》：嘔喩受之。
音又，《集韻》：一曰嗙喩，歌也。
〔喩〕字收录于《康熙字典》正文・丑集上，康熙部首是口部。
〔喩〕字拼音是yù，左右结构，可拆字为口、兪。
〔喩〕字的汉语字典解释：㈠ [yù] ⑴ 同“喻”。
◎同“喻”。
卷别卷三上反切羊戍切頁碼第69頁，第28字續丁孫
異體諭
告也。从言兪聲。
附注嚴章福校議議：「《史記・朝鮮傳》索隱引作『曉也』。余謂大徐『告』字必非無本，疑『諭』下當作『告曉也』。」
卷别卷五反切玄遇反頁碼第196頁，第2行，第1字述
告也。從言俞聲。
鍇注臣鍇曰：「及其未悟，告之使暁，若先諭之也。」
卷别卷三上反切羊戍切古音第四部頁碼第362頁，第2字許惟賢第162頁，第10字
告也。
段注凡曉諭人者，皆舉其所易明也。《周禮》掌交注曰：諭，告曉也。曉之曰諭。其人因言而曉亦曰諭。諭或作喻。
从言。俞聲。
段注羊戎切。四部。