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校字五行属什么 几画 起名寓意详解

校
五行木
拼音xiào
注音ㄒㄧㄠˋ
常用字现通表标准字体
吉
简体笔画10画 部首木 部外6画 五笔suqy|sury
繁体笔画10画 部首木 部外6画 仓颉dyck
康熙笔画10画 部首木 部外6画 郑码fsoo
字形分析左右结构 统一码基本区U+6821 四角40948
起名寓意 指校园。(jiào)指校订、校对。学校,校尉。引申为团结、严肃、活泼之人。

康熙字典 · 校字详解

卷别:正文・辰集中部首:木部

武英殿刻本: 第1249頁,第7字

同文書局本: 第522頁,第25字

標點整理本: 第468頁,第18字

音《唐韻》、《正韻》:古孝切;《集韻》、《韻會》:居效切,𡘋音敎。《說文》:木囚也。【徐曰】校者,連木也。《易・噬嗑》:屨校滅趾。【疏】謂梏其行,卽械也。

义又,角也、報也。《論語》:犯而不校。

义又,考校。《禮・學記》:比年入學,中年考校。

义又,比校。《周禮・天官》:小宰比官府之具。【註】比校次之。【疏】使知善惡足否也。又,檢校。《前漢・食貨志》:貫朽而不可校。

义又,遮木以闌禽獸曰校。《漢成帝紀》:大校獵。

义又,訂書曰校。《前漢・劉向傳》:詔向校中五經祕書。

义又,《小爾雅》:戰交曰校。

音又,《唐韻》、《韻會》:胡敎切;《集韻》:後敎切;《正韻》:胡孝切,𡘋音效 —— 學宮名,夏曰校。校者,敎也。鄕學爲校。《左傳・襄三十一年》:鄭人游于鄕校,以論執政。《前漢・平帝紀》:郡國曰學,侯國曰校。

义又,支木爲欄格以養馬曰校。《周禮・夏官》校人之職:六廏成校,校有左右,爲十二閑。

义又,軍部有闌格者亦曰校。《前漢・百官表》:司隷校尉,城門校尉。〈𠛬法志〉:內增七校。《釋名》:校,號也 —— 將帥號令之所在也。

义又,姓。《統譜》:唐校傑,天寶中士曹。

音又,《集韻》:吉巧切;《韻會》、《正韻》:古巧切,𡘋音絞 —— 疾也。《周禮・冬官・考工記》:弓人引之則縱,釋之則不校。

音又,《集韻》、《類篇》𡘋何交切,音肴 —— 枋也,豆中央直者爲校。《禮・祭統》:夫人薦豆執校。

音又,《集韻》:下巧切,音骹 —— 几足也,俎几之下橫木爲足者。《禮・士昏禮》:主人拂几授校。【註】胡飽切。

音又,《集韻》:丘交切,音敲 —— 義同。

注解

〔校〕字收录于《康熙字典》正文・辰集中,康熙部首是木部。

〔校〕字是多音字,拼音是xiào、jiào,左右结构,可拆字为木、交。

〔校〕字造字法是形声。从木,交( jiào )声。( jiào )。本义是古代拘囚犯人的刑具。

〔校〕字的汉语字典解释:㈠ [xiào] ⑴ 学堂,专门进行教育的机构⑵ 军衔的一级,在“将”之下,“尉”之上。⑶ 古代军队编制单位㈡ [jiào] ⑴ 比较⑵ 查对、订正

校字五行相同的字

校字笔画相同的字

校字的意思

校

1xiàoㄒㄧㄠˋ

基本解释

①学堂,专门进行教育的机构。~园。~长。

②军衔的一级,在“将”之下,“尉”之上。

③古代军队编制单位。~尉(统带一校的军官)。

详细解释

名词

1.形声。从木,交( jiào )声。( jiào )本义:古代拘囚犯人的刑具。

2.学堂,学校。

school; college; university;

校,教学之宫。 —— 《集韵》设为庠序学校以教之。庠者,养也;校者,教也;序者,射也。 —— 《孟子·滕文公上》郑人游于幺校。 —— 《左传·襄公三十一年》。注:“ 郑国谓学为校。”郡国曰学,县、道、邑侯国曰校。 —— 《汉书·平帝纪》夏曰校, 殷曰序, 周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。 —— 《孟子》

校序(古代称学校);校室(古代乡里的公共教育场所);校学(学校)

3.在将之下尉之上的军官 。

field officer;

校官

校字说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷六上反切古孝切頁碼第192頁,第26字續丁孫

校

校木囚也。从木交聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十一反切角効反頁碼第493頁,第2行,第2字述

校木因也。從木交聲。

鍇注臣鍇按:校者,連木也。《易》曰:「何校滅耳?」此桎也,屨校,滅趾梏也。又《漢書》:「校獵。」謂連接木以闌禽獸。又軍中有校隊,亦是也。木缶者,謂以木爲缶形相連接也。韓信以木罌渡軍,義亦相類也。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷六上反切古孝切古音第二部頁碼第1068頁,第2字許惟賢第470頁,第6字

校木囚也。

段注囚,繫也。木囚者,以木羈之也易曰:屨校滅趾。何校滅耳。屨校,若今軍流犯人新到箸木鞾。何校,若今犯人帶枷也。此字似當與下文械杽等篆爲伍矣。《周禮・校人》注曰:校之言挍也。主馬者必仍挍視之。校人,馬官之長。按此引伸假借之義也。陸德明曰:比挍字當從手㫄。張參《五經文字・手部》曰:挍,《經典》及《釋文》或以爲比挍字。案《字書》無文。張語正謂《說文》無從手之挍也。故唐石經考校字皆從木。用張說也。但訂以《周禮》鄭注。則漢時固有從手之挍矣。比挍字,古葢矣正文。較榷等皆可用。

從木。交聲。

段注古孝切。二部。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

朱一以木圍而防閑之曰校,故枝獵(亦然)。引申為軍中八校[一],再引申為將校。又引申為檢校,以有防閑之意。至比校則當从搉(从較亦非。較乃車中靠手處也)。

朱二引申為四面圍枝(校人是也)。《漢書》「天子校獵」、《孟子》「獵校」,皆圍而獨占以獵之也,故有盗意。比校當作搉。

朱三木囚也。引申為校人,言掌馬圈也。比校乃斠之借。

錢一木囚也。以木圍而防閑者皆可曰校。引申為校獵(以木闌獸),再引申為(漢人)軍中八校(即營),再引申為校尉,再引申為將校,由防閑義再引申為檢校。比較字不能用校,較(較,車上相交者也),古實用搉。略舉大凡曰搉,比較,亦謂之搉。[一]《通典》:漢武帝初置中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、射聲、虎賁等校尉為八校。

白话解释

校,木头作的囚车。字形采用“木”作边旁,“交”是声旁。

字形解说

甲骨文字形從木、交聲。「木」為樹,表示類別,義與木有關;「交」為腳脛相交,引申而有交錯、交叉的意思,於此作為示義的聲符,表示音讀。金文作「」,下從木,其上作「」,交脛處合成一粗豎線,像人交脛後兩腳張大的樣子。戰國文字至楷書字形,則改為左形右聲的結構,然構字之意不變。在六書中屬於形聲兼會意。

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