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| 字形分析 | 上下结构 | 统一码 | 基本区U+6AF1 | 四角 | 20904 | ||
| 起名寓意 | 同“蘖”，树木砍去后又长出来的新芽。用于人名中代指新生，兴盛有助于成长。 | ||||||
卷别：正文・辰集中部首：木部
武英殿刻本： 第1337頁，第3字
同文書局本： 第561頁，第33字
標點整理本： 第508頁，第20字
音《唐韻》、《集韻》𡘋魚列切，音孽。《說文》：伐木餘也。〇【按】《說文》𣡌本字𣎴，古文。櫱𣕀，重文。《韻會》、《正韻》俱从艸。《今文尚書・盤庚》由蘖、《詩・商頌》三蘖、《孟子》萌蘖，俱作櫱。
音又，《唐韻》：五葛切，岸入聲 —— 義同。
义又，姓。《姓苑》：東莞人，本姓薛，避仇攺爲櫱。
音又，叶逆約切，音近虐。蘇軾〈園中草木〉詩：牽牛獨何畏，詰曲自牙櫱；走尋荆與榛，如有夙昔約。
〔櫱〕字收录于《康熙字典》正文・辰集中，康熙部首是木部。
〔櫱〕字拼音是niè，上下结构，可拆字为辥、朩。
〔櫱〕字的汉语字典解释：㈠ [niè] ⑴ 同“蘖”。树木砍去后重生的枝条。后泛指事物始生。《廣雅•釋詁一》：“櫱，始也。”⑵ 同“𧕏（蠥）”。禽兽虫蝗之怪。《集韻•𧀼韻》：“𧕏，《説文》：‘衣服謌謡艸木之怪謂之䄏，禽獸蟲蝗之怪謂之𧕏。’或作櫱。”⑶ 通“孼”。罪恶；灾殃。《廣雅•釋詁三》：“櫱，辠（罪）也。”
①同“蘖”。树木砍去后重生的枝条。后泛指事物始生。《廣雅•釋詁一》：“櫱，始也。”
②同“𧕏（蠥）”。禽兽虫蝗之怪。《集韻•𧀼韻》：“𧕏，《説文》：‘衣服謌謡艸木之怪謂之䄏，禽獸蟲蝗之怪謂之𧕏。’或作櫱。”
③通“孼”。罪恶；灾殃。《廣雅•釋詁三》：“櫱，辠（罪）也。”
卷别卷六上反切五葛切頁碼第193頁，第8字續丁孫
伐木餘也。从木獻聲。《商書》曰：「若顚木之有𭘋𣡌。」
𣡌或从木辥聲。
古文𣡌从木，無頭。
異體𣖂、𣔏
亦古文𣡌。
附注《集韻・𧀼韻》：「蘖，或作𣡌。」
卷别卷十一反切顏遏反頁碼第494頁，第6行，第2字述
伐木餘也。從木獻聲。《商書》：「若顛木之有餘𣡌。」
反切………頁碼第494頁，第7行，第1字述
古文𣡌。從木無頭
鍇注臣鍇曰指事也。
反切………頁碼第495頁，第7行，第2字述
此亦古文𣡌。
反切………頁碼第495頁，第1行，第1字述
𣡌或從木辥聲。
卷别卷六上反切五葛切古音第十五部頁碼第1072頁，第5字許惟賢第472頁，第5字
《伐木》餘也。
段注《商頌傳》曰：櫱，餘也。《周南》傳曰：肄，餘也。斬而復生曰肄。按肄者，櫱之假借字也。韋昭曰：以株生日櫱。《方言》。烈枿餘也。陳鄭之閒曰枿。晉衞之閒曰烈。秦晉之閒曰肄，或曰烈。枿者亦櫱之異文。
從木。獻聲。
段注五葛切。十五部。按獻聲在十四部。合韵也。
《商書》曰：若顚木之有㽕𣡌。
段注《般庚》上文。今尚書作由櫱。本又作枿。馬云：顚木而肄生曰枿。
𣡌或從木。辥聲。
段注今《經典》用此字。
古文𣡌。從木無頭。
段注謂木秃其上而僅餘根株也。
亦古文𣡌。
段注從木𦍐聲也。𦍐者羍之或字。見《羊部》。《古文四聲韵》作𣖂。
（櫱子）。斫木無頭曰𣡌。庶子曰櫱子，即餘子（伐木餘也），當作𣡌，後孼作罪孼解，實即辥之音轉。《說文》「嶭，罪也」。櫱、孼、㜸同。
與支同義，故孼子即支子，當為櫱子。然孼字《說文》已有。
伐木餘也。古人稱庶子曰孽子，孽即櫱字（𣡌之或體）。櫱，餘也。妖孽＝㜸，《漢書》中已有其字。罪孼＝辥（《說文》:「嶭，罪也」）。