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| 字形分析 | 左右结构 | 统一码 | 基本区U+742F | 四角 | 13177 | ||
| 起名寓意 | 古代乐器，用玉制成，六孔，像笛。在 名字中多指秀美、多才多艺之意。 | ||||||
卷别：正文・午集上部首：玉部
武英殿刻本： 第1757頁，第1字
同文書局本： 第735頁，第5字
標點整理本： 第687頁，第3字
音《廣韻》：古滿切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：古緩切，𡘋音䗆。《說文》本作管，如箎，六孔，十二月之音，物開地牙，故謂之管。或从玉，古者琯以玉。《玉篇》：舜以天德嗣堯，西王母來獻其白琯。《集韻》：前零陵文學姓奚，於冷道舜祠下得笙玉琯。夫以玉作音，故神人以和，鳳皇來儀也。
音又，《廣韻》、《集韻》𡘋古困切，音睔。《廣韻》：治金出光也。《集韻》：治金玉使瑩曰琯。
音又，《集韻》：古丸切，音官 —— 石似玉。
音又，《五音集韻》：古患切，音慣 —— 貫玉飾也。
〔琯〕字收录于《康熙字典》正文・午集上，康熙部首是玉部。
〔琯〕字拼音是guǎn，左右结构，可拆字为⺩、官。
〔琯〕字的汉语字典解释：㈠ [guǎn] ⑴ 古代管乐器，用玉制成，像笛，六孔。
◎古代管乐器，用玉制成，像笛，六孔。
名词
◎同“管”。古乐器名。用玉制成，六孔，像笛 an ancient musical instrument琯，古者玉琯以玉。——《说文》西王母来献其白琯。——《大戴礼记·少间》注：“琯，所以候气。”朱丝玉柱罗象筵，飞琯促弦舞少年。——梁武帝《白紵辞》
卷别卷五上反切古滿切頁碼第145頁，第27字續丁孫
如篪，六孔。十二月之音。物開地牙，故謂之管。从竹𡧺聲。
古者玉琯以玉。舜之時，西王母來獻其白琯。前零陵文學姓奚，於伶道舜祠下得笙玉琯。夫以玉作音，故神人以和，鳳皇來儀也。从玉𡧺聲。
卷别卷九反切古短反頁碼第373頁，第2行，第1字述
如箎，六孔，十二月之音，物開地牙，故謂之管。從竹官聲。
鍇注臣鍇按：《爾雅》：大管謂之簥。十二月二陽生，出地散，故曰殷爲地正也。
反切古椀反頁碼第373頁，第3行，第1字述
古者玉琯以玉。舜之時，西王母來獻其白琯。前零陵文學姓奚，於伶道舜祠下得笙玉琯，夫以玉作音，故神人以和，鳳皇來儀也。從玉官聲。
鍇注臣鍇曰：「零陵文學葢後漢時人也。」
卷别卷五上反切古滿切古音第十四部頁碼第787頁，第2字許惟賢第351頁，第2字
如箎。六孔。
段注箎有七孔。見大鄭《笙師》注。管之異於箎者，孔六耳。賈逵，大鄭，許君，應劭《風俗通》，蔡邕《月令・章句》，張揖《廣雅》皆云如箎六孔。惟後鄭《周禮》注，詩箋云如篴而小。倂㒳而吹之。今大予樂宫有焉。
十二月之音。物開地牙。故謂之管。
段注《風俗通》曰：管，漆竹。長一尺。六孔。十二月之音也。物貫地而牙。故謂之管。物開地牙四字有脫誤。當作物貫地而牙。貫管同音。牙芽古今字。古書多云十一月物萌。十二月物牙。《正月》物見也。
从竹。官聲。
段注古滿切。十四部。
古者管㠯玉。
段注此句今正。
舜之時。西王母來獻其白琯。
段注見《大戴禮》、《尙書大傳》。
前零陵文學姓奚。於泠道舜祠下得笙玉琯。
段注見《風俗通》。孟康《漢書》注，《宋書・樂志》皆云：漢章帝時。零陵文學奚景。於泠道舜祠下得笙白玉管。惟孟注無笙字。盧注大戴作明帝時。亦無笙字。
夫㠯玉作音。故神人㠯和。鳳皇來儀也。
段注《風俗通》同。
从王。官聲。
段注按此疑出後人用《風俗通》沾綴。許書衹當云古者管以玉。或从玉。
管，像笛，六孔。代表十二月之音。当管吹乐起，物开地迓，世界欢欣，因此称之为“管”。字形采用“竹”作边旁，“官”是声旁。琯，古 时候玉管用玉制成。舜帝时代，西王母来，奉献她的白玉管。前任零陵文学史官性奚，有伶道县祭祀舜帝的祠庙下面，得到了笙白玉管。用玉 管吹奏音乐，因此众神众人齐唱和鸣，连凤凰也翩跹司仪。字形采用“玉”作边旁，采用“官”作声旁。
此字始見於篆文，從竹、官聲。從「竹」，指為竹製用品；「官」表示音讀。《說文》另收有重文作「玉」旁，應當也有以玉為材質製作的。隸書誤變從草頭。楷書從篆文來。在六書中屬於形聲。