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究字五行属什么 几画 起名寓意详解

究
五行木
拼音jiū
注音ㄐㄧㄡ
常用字现通表标准字体
吉
简体笔画7画 部首穴 部外2画 五笔pwvb
繁体笔画7画 部首穴 部外2画 仓颉jckn
康熙笔画7画 部首穴 部外2画 郑码woqy
字形分析上下结构 统一码基本区U+7A76 四角30417
起名寓意 指研究、讲究、考究。推求,追查。

康熙字典 · 究字详解

卷别:正文・午集下部首:穴部

武英殿刻本: 第2063頁,第3字

同文書局本: 第862頁,第24字

標點整理本: 第824頁,第37字

音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋居又切,音救 —— 極也。《易・說卦》:其究爲健。

义又,推尋也。《詩・小雅》:是究是圖。又,謀也。《詩・大雅》:惟此四國,爰究爰度。【註】究、度,皆謀也。《爾雅・釋詁》:究,謀也。

义又,竟也。《前漢・鼂錯傳》:盛德不及究于天下。【師古註】竟也。

义又,深也、窮盡也。《孟子疏解》:究而言之,不敢以當達者。《爾雅・釋言》:究,窮也。

义又,懷惡不相親比之貌。《詩・唐風》:自我人究究。《爾雅・釋訓》:究究,惡也。【註】相憎惡也。

义又,《廣雅》:究,窟也。

义又,《援神契》:士之孝曰究。

义又,竺芝《扶南記》:山溪瀨中謂之究。《水經注》:鬰水自九德浦,逕越裳究、九德究、南陵究。

义又,南蠻別號。《後漢・南蠻傳》:日南徼外蠻𡗝究不事人邑豪獻生犀、白雉。【註】究不事人,蠻𡗝別號。

音又,叶音既。宋玉〈神女賦〉:茂矣美矣,諸好備矣;盛矣麗矣,難測究矣。

音又,叶車御切。宋玉〈神女賦〉:禮不遑訖,辭不及究;願假須臾,神女稱遽;迴腸傷氣,顚倒失據。

注解

〔究〕字收录于《康熙字典》正文・午集下,康熙部首是穴部。

〔究〕字拼音是jiū,上下结构,可拆字为穴、九。

〔究〕字造字法是形声。从穴,九声。本义是穷;尽。

〔究〕字的汉语字典解释:㈠ [jiū] ⑴ 推求,追查⑵ 极,到底

究字五行相同的字

究字笔画相同的字

究字的意思

究

jiūㄐㄧㄡ

基本解释

①推求,追查。研~。推~。讲~。追~。深~。有案必~。

②极,到底。~竟( ➊ 到底,如“~~想干什么?” ➋ 结果,如“大家都想知道个~~”)。终~。

详细解释

形容词

◎(形声。从穴,九声。本义:穷;尽) 同本义。

limit;

究,穷也。 —— 《说文》靡届靡究。 —— 《诗·大雅·荡》害气将究。 —— 《汉书·食货志》此告民究也。 —— 《吕氏春秋·任地》靡届靡究。 —— 《诗·大雅·荡》害气将究。 —— 《汉书·食货志》此告民究也。 —— 《吕氏春秋·任地》必须天道,[如日月]周旋无究。 —— 《国语》

究途(走完全部的路程。比喻做事有始有终);究年(终年);究归(终归)

动词

1.谋划;研究;探求。

plan; study carefully;

究,谋也。 —— 《尔雅》不舒究之。 —— 《诗·小雅·小弁》爰究爰度。 —— 《诗·大雅·皇矣》莫可究详。 —— [英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

究讨(研究探讨);究理(推求事物的原理);究心(费力;用心钻研);究味(研究体会);究明(研究清楚);究索(研究探索)

2.系统调查或追查。

investigate;

是究是图。 —— 《诗·小雅·棠棣》不究其旧。 —— 唐· 韩愈《原毁》究其旧。士之孝曰究,究者,以明审为义。 —— 《孝经·援神契》究主使者。 —— 《明史》

究讯(追查审问);究治(追究处治);究审(追究审问);究切(追究责备);究处(追究处分);究询(追究询问);究寻(追查)

3.达,贯彻。

carry out;

有擅主之臣,则君令不下究,臣情不上通。 —— 《韩非子》

副词

◎毕竟,到底 after all 其究安宅。——《诗·小雅·鸿雁》 独见环儿仍是先前,究不甚钟爱。——《红楼梦》 寒家在此虽住了三代,究系寄居,亲友甚少。——《镜花缘》 百姓究何辜。——《广东军务记》

究字说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷七下反切居又切頁碼第244頁,第9字續丁孫

究

究窮也。从穴九聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十四反切己又反頁碼第625頁,第4行,第1字述

究竆也。從穴九聲。

鍇注臣鍇曰:「九亦究竟之意,當言九亦聲。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷七下反切居又切古音第三部頁碼第1384頁,第1字許惟賢第606頁,第2字

究竆也。

段注《釋言》同。《小雅・常棣》傳曰:究,深也。《釋詁》及《大雅・皇矣》傳曰:究,謀也。皆窮義之引伸也。

从穴。九聲。

段注居又切。三部。

白话解释

究,穷尽。字形采用“穴”作边旁,采用“九”作声旁。

字形解说

此字始見於篆文。篆文字形作從穴、九聲。從穴,本義為土穴,古人所居住之所,此指探究的處所;九聲,聲兼義,表示屈曲窮盡之意。隸書、楷書承篆文字形而來。在六書中屬於形聲兼會意。

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