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衮字五行属什么 几画 起名寓意详解

衮
五行木
拼音gǔn
注音ㄍㄨㄣˇ
标准字体
简体笔画10画 部首衣 部外4画 五笔uceu
繁体笔画10画 部首衣 部外4画 仓颉ycihv
康熙笔画10画 部首衣 部外4画 郑码sozr
字形分析上下结构 统一码基本区U+886E 四角00732
起名寓意 基本字义 ● 衮 gǔn ㄍㄨㄣˇ ◎ 古代君王等的礼服:~服。~衣。~冕。华~(色彩绚丽的官服)。古代君王的礼服。用于人名喻指身份尊贵,受人尊重。

康熙字典 · 衮字详解

卷别:正文・申集下部首:衣部

武英殿刻本: 第2664頁,第13字

同文書局本: 第1112頁,第8字

標點整理本: 第1087頁,第10字

音《唐韻》、《集韻》𡘋古本切,音滚 —— 天子服也。《正韻》:龍衣法服也。《說文》:天子享先王,卷龍繡于下幅,一龍蟠阿上向。《詩・豳風》:我覯之子,袞衣繡裳。《周禮・天官・司服》:享先王則袞冕。【註】兗,龍衣也。《儀禮・覲禮》:天子袞冕負斧扆。【註】袞衣者,裨之上也。

义又,與卷通。《禮・王制》:三公一命卷。【註】卷,俗讀也,其通則曰袞。

义又,袞袞。《晉書・王戎傳》:裴頠論前言往行,袞袞可聽。

义又,《韻會》亦作裷。《荀子・富國篇》:天子袾裷衣冕。

义通作袞。

注解

〔衮〕字收录于《康熙字典》正文・申集下,康熙部首是衣部。

〔衮〕字拼音是gǔn,上下结构,可拆字为衣、公。

〔衮〕字造字法是衮为“袞”的俗字。形声。从衣,公声。本义是画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官。

〔衮〕字的汉语字典解释:㈠ [gǔn] ⑴ 古代君王等的礼服

衮字五行相同的字

衮字笔画相同的字

衮字的意思

衮袞

gǔnㄍㄨㄣˇ

基本解释

◎古代君王等的礼服。~服。~衣。~冕。华~(色彩绚丽的官服)。

详细解释

名词

1.衮为“袞”的俗字。形声。从衣,公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服。

2.同本义。

dragon robe;

3.中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服。

衮,天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙,蟠阿上乡(向)。 —— 《说文》王之吉服,享先王则衮冕。 —— 《周礼·司服》。司农注:“衮衣,卷龙衣也。”我觏之子,衮衣绣裳。 —— 《诗·豳风·九罭》(罭( yù )九罭:捕捉小鱼的细网)吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎? —— 《后汉书·孔僖传》(此处引申为登朝入仕)。

衮袍(天子的礼服);衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);衮冕(衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)

4.古代上公穿的礼服,绣有龙纹。龙首向下,与天子礼服有别。后世称三公为衮。

服衮而朝。 —— 《后汉书·张衡传》

5.指天子。

emperor;

弘纲既整,衮阙以补。 —— 汉· 蔡邕《胡公碑》

衮职(指君主的职位);衮阙(喻君主的过失)

6.指三公。

high-ranking government officials;

七在卿校,殊位特进;五登衮职,弭难入宁。 —— 《后汉书·僖賜传》(弭:止息;入,安定。)

衮命(三公的职位);衮司(指三公的职位);衮华(借指三公的职位);衮职(古代指三公的职位;亦借指三公)

动词

1.赐以衮衣 present。谓褒嘉。

衮斧(衮钺。谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚)

2.卷曲 。

coil;

衮叠(卷曲折叠)

3.后多作“滚”。滚;滚动。

roll;

大孩儿闹攘攘,小孩儿衮球嬉嬉。 —— 宋·佚名《大唐三藏取经诗话》

衮字说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷八上反切古本切頁碼第270頁,第7字續丁孫

衮

異體袞

衮天子享先王,卷龍繡於下幅,一龍蟠阿上鄉。从衣公聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷十六反切孤損反頁碼第694頁,第1行,第2字述

衮天子享先王,卷龍繍於下裳幅,一龍蟠阿上卿。從衣公聲。

鍇注臣鍇按:《周禮・司服》職「王享先王則衮冕」注:「衮,卷龍衣也。衣五章,裳四章,凡九也。」皆絺繡而畫,以爲卷龍阿曲也,謂繡龍蟠曲也。王之卿六命,《周禮》公自衮冕而下如王之服;侯伯自鷩冕而下如公之服。《春秋左傳》:諸侯死於王事,加二等,於是以衮斂。謂斂以上公之禮也。然則愼所謂上卿,即《周禮》公也。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷八上古音第十四部頁碼第1552頁,第3字許惟賢第680頁,第7字

袞

袞天子亯先王。

段注句。

卷龍繡於下常。

段注句。《周禮・司服》曰:王之吉服。享先王則衮冕。鄭仲師云:衮,卷龍衣也。《豳風》。衮衣繡裳。傳曰:衮衣,卷龍衣也。卷龍謂龍拳曲。《禮記》衮衣字皆作卷。鄭於《王制》釋之曰:卷,俗讀也。其通則曰衮。葢衮與卷古音同。故記假卷爲衮也。鄭云:周制以日月星辰畫於旌旗。而冕服《九章》。初一曰龍。次二曰山。次三曰華蟲。次四曰火。次五曰宗彝。皆畫於衣。次六曰藻。次七曰粉米。次八曰黼。次九曰黻。皆繡於裳。則衮之衣五章。裳四章。凡九也。許於《糸部》引書山龍華蟲作繪云:會五采繡也。此又云繡龍於裳。其釋黺則曰畫粉也。皆與鄭正相反。葢鄭說未出以前。許所據之說多不可攷矣。

幅一龍。蟠阿上鄉。

段注鄉今向字。小徐作卿。誤。幅一龍,謂每幅一龍也。凡裳前三幅。後四幅。然則繡龍者七與。蟠阿,曲皃也。上鄉,所謂升龍也。鄭注覲禮云:上公衮無陞龍。然則惟天子衮有升龍也。龍曲體而卬首。故曰蟠阿上鄉。《白虎通》引傳云:天子升龍。諸侯降龍。賈公彥云:此據衣服言。若旌旗則諸侯畫交龍。一象其升。一象其下復。

从衣。㕣聲。

段注㕣見《口部》及《水部》。古文沇州字也。衮以爲聲。故《禮記》作卷。《荀卿》作裷。王純碑以衮爲衮州字。各本作公聲。篆體作衮。公與衮雖雙聲。非同部。今正。按《爾雅音義》曰:衮,《說文》云从衣从㕣。㕣羊耎反。或云从公衣。从㕣當作㕣聲。或云从公衣五字非許語也。許明云天子衣矣。十四部。

白话解释

衮,天子祭奉先王时候穿的特制服装,龙袍下端是刺绣的卷曲的云龙,龙头则沿着龙袍上端弯曲向上。字形采用“衣”作边旁,采用 “公”作声旁。

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