卷别:正文・酉集上部首:言部
武英殿刻本: 第2752頁,第5字
同文書局本: 第1150頁,第14字
標點整理本: 第1125頁,第13字
音《集韻》:渚市切,音止 —— 訐也。
义又,人名。《宋史・宗室表》:承節郎不訨。
音又,《玉篇》:諸是切,音紙 —— 義同。
注解
〔訨〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上,康熙部首是言部。
〔訨〕字拼音是zhǐ,左右结构,可拆字为訁、止。
〔訨〕字的汉语字典解释:㈠ [zhǐ] ⑴ 诈。⑵ 揭发明人阴私。
| 简体笔画 | 11画 | 部首 | 言 | 部外 | 4画 | 五笔 | yhg |
| 繁体笔画 | 11画 | 部首 | 言 | 部外 | 4画 | 仓颉 | yrylm |
| 康熙笔画 | 11画 | 部首 | 言 | 部外 | 4画 | 郑码 | sii |
| 字形分析 | 左右结构 | 统一码 | 基本区U+8A28 | 四角 | 01610 | ||
| 起名寓意 | 揭发明人隐私。 | ||||||
卷别:正文・酉集上部首:言部
武英殿刻本: 第2752頁,第5字
同文書局本: 第1150頁,第14字
標點整理本: 第1125頁,第13字
音《集韻》:渚市切,音止 —— 訐也。
义又,人名。《宋史・宗室表》:承節郎不訨。
音又,《玉篇》:諸是切,音紙 —— 義同。
〔訨〕字收录于《康熙字典》正文・酉集上,康熙部首是言部。
〔訨〕字拼音是zhǐ,左右结构,可拆字为訁、止。
〔訨〕字的汉语字典解释:㈠ [zhǐ] ⑴ 诈。⑵ 揭发明人阴私。
①诈。
②揭发明人阴私。
卷别卷三上反切書之切頁碼第69頁,第15字續丁孫
志也。从言寺聲。
古文詩省。
卷别卷五反切式其反頁碼第195頁,第1行,第1字述
志也。從言寺聲。
反切………頁碼第195頁,第2行,第1字述
古文詩省。
卷别卷三上反切書之切古音第一部頁碼第359頁,第1字許惟賢第161頁,第4字
志也。
段注《毛詩・序》曰:詩者,志之所之也。在心爲志。發言爲詩。按許不云志之所之。徑云志也者。序析言之。許渾言之也。所以多渾言之者,欲使人因屬以求別也。又《特牲》禮詩懷之注。詩猶承也。謂奉納之懷中。《內則》詩負之注。詩之言承也。按《正義》引《含神霧》云:詩,持也。假詩爲持。假持爲承。一部與六部合音冣近也。《上林賦》葴持。持音懲。
从言。寺聲。
段注書之切。一部。
古文詩省。
段注左从古文言。右从之,省寸。
诗,是心志的流露。字形采用“言”作边旁,“寺”作声旁。“訨”,这是古文是“诗”的省略写法。
此字始見於戰國文字。戰國文字從言、寺聲。篆文、隸書、楷書同。「詩」的本義為詩歌,因此從「言」表義;從「寺」聲沒有兼義的功能,依《說文》,「寺」的本義是官府廳堂,和「詩歌」無關。在六書中屬於形聲。