卷别：正文・戌集上部首：門部
武英殿刻本： 第3203頁，第1字
同文書局本： 第1339頁，第5字
標點整理本： 第1328頁，第13字
音《唐韻》：當孤切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：東徒切，𡘋音都。《說文》：闉闍也。从門，者聲。《廣韻》：城上重門。《玉篇》：城門臺也。《詩・鄭風》：出其闉闍，有女如荼。【傳】闍，城臺也。【釋文】闍，鄭、郭音都。孫炎云：積土如水渚，所以望氣祥也。《禮・月令・仲夏之月》可以處臺榭〔註〕：闍者謂之臺。《集韻》或作堵。
音又，《廣韻》：視遮切；《集韻》、《韻會》：時遮切；《正韻》：石遮切，𡘋音蛇。《說文》：闉闍也。《詩・鄭風》闉闍〔釋文〕：又音蛇。
义又，《正字通》：梵言闍維卽茶毗，僧死而焚之也。天竺第九祖入滅，衆以香油栴檀闍維眞體。闍維讀若蛇皮。蘇軾夜閱《傳燈錄》，燈花燒一僧字，題詩曰：曹溪夜岑寂，燈下讀傳燈；不覺燈花落，茶毗一個僧。
音又，《集韻》：之奢切，音遮 —— 城臺也。《詩・鄭風》闉闍。徐邈讀。
注解
〔闍〕字收录于《康熙字典》正文・戌集上，康熙部首是門部。
〔闍〕字是多音字，拼音是dū、shé，半包围结构，可拆字为門、者。
〔闍〕字的汉语字典解释：㈠ [dū] ⑴ 城門上的平臺。《詩經•鄭風•；出其東門》：“出其闉闍，有女如荼。”毛亨•；傳：“闍，城臺也。” 孔穎達《正義》：“闍，是城上之臺，謂當門臺也。”㈡ [shé] ⑴ 見“阿闍梨”
