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| 字形分析 | 上下结构 | 统一码 | 基本区U+9E93 | 四角 | 44212 | ||
| 起名寓意 | 山麓。山脚下。用于人名喻指成熟稳重，有助于事业运。 | ||||||
卷别：正文・亥集下部首：鹿部
武英殿刻本： 第3618頁，第13字
同文書局本： 第1510頁，第25字
標點整理本： 第1510頁，第28字
音《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋盧谷切，音祿。《釋名》：山足曰麓。麓，陸也，言水流順陸燥也。《周禮・地官・林衡》：掌巡麓之禁令而平其守㊟〔掌巡林麓之禁令而平其守〕。【註】平林麓之大小及所生者，竹木生平地曰林，山足曰麓。《詩・大雅》：瞻彼旱麓。【傳】旱，山名；麓，山足也。
义又，《說文》：麓，守山林吏也。
义又，錄也。《書・舜典》：納于大麓，烈風雷雨弗迷。【傳】納舜，使大錄萬幾之政。【註】亦曰山足。
义又，與鹿通。《春秋・僖十四年》：沙鹿崩。《榖梁傳》：林屬於山爲鹿。
音又，叶錄直切，音力。《易林》：被服文德，升入大麓；四門雍肅，登受大福。福，音逼。
〔麓〕字收录于《康熙字典》正文・亥集下，康熙部首是鹿部。
〔麓〕字拼音是lù，上下结构，可拆字为林、鹿。
〔麓〕字造字法是形声。从林，鹿声。本义是生长在山脚的林木。
〔麓〕字的汉语字典解释：㈠ [lù] ⑴ 山脚下⑵ 古代掌管苑囿的官吏。
①山脚下。山～。华山北～。
②古代掌管苑囿的官吏。
名词
1.形声。从林，鹿声。本义：生长在山脚的林木。
2.同本义。
trees in the foot of a hill;
麓，林属于山为麓。 —— 《说文》。 按，山足大林也。麓者，林之大者也。 —— 《水经注·漳水》注林麓川泽。 —— 《礼记·王制》掌攻草木及林麓。 —— 《周礼·柞民》林衡每大林麓。 —— 《周礼》。郑玄注：“竹木生平地曰林，山足曰麓。”
3.古代主管山林苑囿的官吏。
forestry official;
麓，守山林吏也。 —— 《说文》主将适蝼而麓不闻。 —— 《国语·晋语》
4.山脚。
foot of a hill or mountain;
瞻彼旱麓，榛楛济济。 —— 《诗·大雅·旱麓》
山麓。
卷别卷六上反切盧谷切頁碼第195頁，第9字續丁孫
守山林吏也。从林鹿聲。一曰林屬於山爲麓。《春秋傳》曰：「沙麓崩。」
古文从录。
附注沈濤古本考：「《御覽》五十七《地部》引作『林屬於山曰麓，一曰麓者守山林吏也。』是古本以林屬於山為正解，守山林吏為一解。蓋麓本林屬於山之名，因而守山林之吏即名為麓，義有後先，足徵今本之倒置矣。」
卷别卷十一反切盧木反頁碼第501頁，第2行，第1字述
守山林吏也。從林鹿聲。一曰林屬於山爲麓。《春秋左傳》曰：「沙麓崩。」
鍇注臣鍇按：《周禮》：「虞衡掌山澤林麓，士若干人。」《春秋左傳》曰「山林之木，衡鹿守之」是也。
反切………頁碼第501頁，第3行，第1字述
古文。
鍇注臣鍇曰：「彔聲。」
卷别卷六上反切盧谷切古音第三部頁碼第1084頁，第4字許惟賢第477頁，第5字
守山林吏也。
段注《左傳》。山林之木。衡鹿守之。杜曰：衡鹿，官名也。按鹿者，麓之假借字。天子曰林衡。諸侯曰衡鹿。皆守山林吏也。《晉語》。史黯曰：主將適螻而麓不聞。韋曰：麓，主君苑囿者。
從林。鹿聲。
段注盧谷切。三部。按此亦形聲包會意。守山林之吏，如鹿之在山也。
一曰林屬於山爲麓。《春秋傳》曰：沙麓崩。
段注《春秋》僖公十四年文。三傳同。《穀梁傳》曰：林屬於山爲麓。《周禮》、《王制》皆云林麓。鄭云：山木生平地曰林。生山足曰麓。《詩・大雅・旱麓》毛曰：麓，山足也。葢凡山足皆得偁麓也。亦假借作鹿。易。卽鹿無虞。虞翻曰：山足稱鹿。鹿，林也。
古文從彔。
段注彔聲。
本只作鹿，猶守山林吏稱騶虞同，後加林字以尊官吏耳。「大錄」（錄＝麓）為宰相亦通，因當時皇帝在山（禁字从林），宰相不過管其林木耳。古人以神道設教，居山顛以近神耳，摩西[一]陳「十戒」亦在山，可證。
守山林吏也，本只作鹿。猶「騶虞」獸名，守山林吏名「衡虞」之類。後加林字者，以尊官吏耳（段云：「鹿者，麓之假借字」，未確）。《尚書》「納于大麓」，漢亦作「大錄」，或說為宰相，亦通。蓋因當時皇帝在山（禁字从林），宰相不過管其林木耳。古人以神道設教，故君居山巔以近神耳，猶摩西陳「十戒」亦在山，可證。[一]摩西，基督放《聖經》中人物。基督教教義中的「十戒」由他頒頌，婿「摩西十戒」。
麓，守山林的官吏。字形采用“林”作边旁，“鹿”作声旁。一种说法认为，树林连着山脚为“麓”。《春秋传》上说：“沙山的山脚崩塌了。”
甲骨文像鹿在樹林中間。金文上「林」下「彔」。戰國文字「鹿」在「林」下。篆文從林、鹿聲。從「林」，表示與山林有關；「鹿」表示音讀，也兼表鹿喜歡生活在林中。在六書中屬於形聲兼會意。《說文》另收有古文作上「林」下「彔」，與金文相同。楷書從篆文來。