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卷别：正文・辰集中部首：木部
武英殿刻本： 第1305頁，第7字
同文書局本： 第547頁，第17字
標點整理本： 第493頁，第18字
音《唐韻》：與久切；《集韻》、《韻會》：以九切；《正韻》：云九切，𡘋音酉。《說文》：積火燎之也。《詩・大雅》：薪之槱之。【傳】槱，積也。【箋】豫斫以爲薪，至祭皇天上帝及三辰，則聚積以燎之。《周禮・春官》：以槱燎祀司中司命飌師雨師。或作禉、梄，通作楢。
音又，《廣韻》、《集韻》、《韻會》：余救切；《正韻》：爰救切，𡘋音柚。又，《集韻》、《韻會》、《類篇》𡘋夷周切，音猶 —— 義𡘋同。
〔槱〕字收录于《康熙字典》正文・辰集中，康熙部首是木部。
〔槱〕字是多音字，拼音是yǒu、chǎo，左右结构，可拆字为木、酉、灬。
〔槱〕字的汉语字典解释：㈠ [yǒu] ⑴ 堆积：“芃芃棫朴，薪之～之。”⑵ 木柴：“桂樟柟栌，剪为～薪”。⑶ 烧，熏。㈡ [chǎo] ⑴ 同“炒”。
◎同“槱”。
卷别卷六上反切余救切頁碼第193頁，第24字續丁孫
異體槱
積木燎之也。从木从火，酉聲。《詩》曰：「薪之槱之。」《周禮》：「以槱燎祠司中、司命。」
柴祭天神或从示。
附注段玉裁據《玉篇》、《五經文字》改「積火燎之也」作「積木燎之也」。
卷别卷十一反切羊狩反頁碼第496頁，第5行，第1字述
積火燎之也。從木，從火酉聲。《詩》曰：「薪之槱之。」《周禮》：「以槱燎祠司中、司命。」
鍇注臣鍇曰：「槱，燎祭名也。」
反切………頁碼第496頁，第6行，第1字述
柴祭天神。或從示。
卷别卷六上反切余救切古音第三部頁碼第1076頁，第2字許惟賢第474頁，第1字
積木燎之也。
段注木各本作火。今依《玉篇》、《五經文字》正。《大雅》。芃芃棫樸。薪之𤍕之。傳曰：𤍕，積也。山木茂盛。萬民得而薪之。賢人眾多。國家得用蕃興。按如毛說則𤍕謂積薪而巳。至《鄭箋》乃以煙祀𤍕尞爲說。許不但云積木而兼云燎之者。爲其字之從火也。不云尞之而云燎之者。燎，放火也。尞，祡祭天也。毛曰：萬民薪之而巳。故但云燎。
從木火。酉聲。
段注余救切。三部。
詩曰：薪之槱之。《周禮》。以槱燎祠司中司命。
段注見《大宗伯》。燎依許《火部》當作尞。祠今《周禮》作祀。許從毛說。又引《周禮》者，廣槱證也。鄭注《周禮》曰：槱，積也。
槱或從示。柴祭天神也。
段注各木作柴祭天神或從示。今正。謂其字有從示者。以燔柴乃祀天神之禮，故從示也。各本作天神。趙本作大神。