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| 字形分析 | 左右结构 | 统一码 | 基本区U+4FD1 | 四角 | 27227 | ||
| 起名寓意 | 木俑。陶俑。女俑。兵马俑。 | ||||||
卷别：正文・子集中部首：人部
武英殿刻本： 第231頁，第4字
同文書局本： 第104頁，第25字
標點整理本： 第29頁，第15字
音《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋尹竦切，音勇 —— 從葬木偶。《禮・檀弓》：孔子謂：爲芻靈者善，爲俑者不仁。【註】芻靈，束草爲人形，以爲死者之從，略似人形。俑則設機發動，全似人，能踊躍也。今倡端不善曰作俑。
音又，《廣韻》、《正韻》𡘋他紅切，音通。《說文》：痛也。
〔俑〕字收录于《康熙字典》正文・子集中，康熙部首是人部。
〔俑〕字拼音是yǒng，左右结构，可拆字为亻、甬。
〔俑〕字造字法是形声。从人，甬( yǒng )声。本义是古代陪葬用的偶人，一般为木制或陶制。因象人。故从人。
〔俑〕字的汉语字典解释：㈠ [yǒng] ⑴ 古代殡葬用的木制或陶制的偶人
◎古代殡葬用的木制或陶制的偶人。木～。陶～。女～。兵马～。
名词
◎（形声。从人，甬（ yǒng ）声。本义：古代陪葬用的偶人，一般为木制或陶制。因象人。故从人） 同本义。
figurine;
俑，木人。送葬设关，而能跳踊，故名之。 —— 《埤苍》俑有面目机发，似于生人。 —— 《通典》引《礼记》孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁，殆于用人乎哉。 —— 《礼记·檀弓》
陶俑；武士俑。
卷别卷八上反切他紅切、余隴切頁碼第264頁，第27字續丁孫
痛也。从人甬聲。
附注朱駿聲《通訓定聲》：「《說文》解為『痛』，以聲訓。」
卷别卷十五反切土蒙反頁碼第680頁，第5行，第1字述
痛也。從人甬聲。
卷别卷八上反切他紅切古音第九部頁碼第1522頁，第3字許惟賢第668頁，第6字
痛也。
段注此與《心部》恫音義同。《禮記・孟子》之俑，偶人也。俑卽偶之假借字。如喁亦禺聲而讀魚容切也。假借之義行而本義廢矣。《廣韵》引《埤蒼》說。木人送葬。設關而能跳踊。故名之俑。乃不知音理者強爲之說耳。
从人。甬聲。
段注他紅切。九部。按《玉篇》云：《說文》他紅切。此葢出音隱。痛義之咅如是。大徐云：又余隴切。則木偶之音也。
俑【痛】。此俑字借為偶字，「始作俑者」即「始作偶者」（木偶），偶、俑音近而轉。
【他紅切】，痛也。「始作俑者」＝偶，蓋東侯對轉也。
俑【通】、【勇】，痛也。「始作俑者」之俑乃偶之假字也（東侯對轉）。
此字始見於篆文。篆文作
，由「人」、「甬」二字構成。從「甬」，聲符，注明音讀。表示用以殉葬的木偶人或陶偶人。楷書承之而定體。在六書中屬於形聲。