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攸字五行属什么 几画 起名寓意详解

攸
五行土
拼音yōu
注音ㄧㄡ
标准字体
吉
简体笔画7画 部首攵 部外3画 五笔whty
繁体笔画7画 部首攵 部外3画 仓颉olok
康熙笔画7画 部首攴 部外3画 郑码nimo
字形分析左右结构 统一码基本区U+6538 四角28240
起名寓意 基本字义 ● 攸 yōu ㄧㄡˉ 1. 所:性命~关。 2. 疾走的样子:~然而逝。 3. 水流的样子:河水~~。 4. 文言语助词,无义:“四方~同”。姓名,姓氏。

康熙字典 · 攸字详解

卷别:正文・卯集下部首:攴部

武英殿刻本: 第1119頁,第3字

同文書局本: 第468頁,第10字

標點整理本: 第416頁,第6字

音《唐韻》:以周切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:夷周切,𡘋音由。《說文》作𭣢,行水也。【註】攴,入水所仗也。秦刻石〈嶧山文〉𭣢字作𣲏。《孟子》:攸然而逝。【趙註】攸然迅走,趣水深處也。

义又,《爾雅・釋言》:攸,所也。《易・坤卦》:君子攸行。《詩・大雅》:爲韓姞相攸。【註】擇可嫁之所也。

义又,《左傳・哀三年》:鬱攸從之。【註】鬱攸,火氣也。

义又,《前漢・敘傳》:攸攸外㝢。【註】攸攸,遠貌。

义又,語助詞。《書・洪範》:彝倫攸敘。《詩・大雅》:四方攸同。

音又,《集韻》:以九切,音酉。《左傳・昭十三年》:湫乎攸乎。【註】攸,懸危貌。

义又,姓。《急就篇》:北燕有攸邁。

注解

〔攸〕字收录于《康熙字典》正文・卯集下,康熙部首是攴部。

〔攸〕字拼音是yōu,左右结构,可拆字为󰑲、攵。

〔攸〕字造字法是会意。从攴( pū ),从人水省。表示人扶杖走水路。本义是水流的样子。

〔攸〕字的汉语字典解释:㈠ [yōu] ⑴ 所⑵ 疾走的样子⑶ 水流的样子⑷ 文言语助词,无义:“四方~同”。

攸字五行相同的字

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攸字的意思

攸

yōuㄧㄡ

基本解释

①所。性命~关。

②疾走的样子。~然而逝。

③水流的样子。河水~~。

④文言语助词,无义:“四方~同”。

详细解释

形容词

1.会意。从攴( pū ),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子。

2.同本义。

flowing;

攸,行水也,从攴,从人,水省。 —— 《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”水行攸攸也。 —— 《六书故》引唐本说文

3.安闲。

leisurely;

主人攸尔而笑曰。 —— 《汉书·叙传》

攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)

4.长远。

long-term;

令德攸兮宣重光。 —— 汉《冀州从事张表碑》极攸远索。 —— 《司农刘夫人碑》

攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)

5.迅疾。

fast;

攸然而失。 —— 《孟子·万章上》

攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)

名词

1.放在动词之前,构成名词性词组,相当于“所”。

place;

攸,所也。 —— 《尔雅》君子有攸往。 —— 《易·坤》乃尔攸闻。 —— 《书·多方》攸馘安安。 —— 《诗·大雅·皇矣》未有攸底。 —— 《左传·昭公二十六年》

2.攸县 You county,汉置。故治在今湖南攸县东。

攸字说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷三下反切以周切頁碼第98頁,第10字續丁孫

攸

攸行水也。从攴从人,水省。

鉉注徐鍇曰:「攴,入水所杖也。」

𣲏

異體㳊

𣲏秦刻石繹山文攸字如此。

附注徐鍇繫傳:「攴,入水所杖也。」段玉裁注:「攴取引導之意,人謂引導者。」「作浟者俗變也。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷六反切延秋反頁碼第262頁,第3行,第2字述

𣲏行水也。從攴、人、水省。

鍇注臣鍇曰:「攴入水所杖也,會意。」

反切………頁碼第262頁,第4行,第1字述

《秦刻石》嶧山石文「攸」如此。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷三下反切以周切古音第三部頁碼第496頁,第3字許惟賢第222頁,第6字

𣲏行水也。

段注戴侗曰:唐本作水行攸攸也。其中從巛按當作行水攸攸也。行水順其性則安流攸攸而入於海。《衞風》傳浟浟,流皃是也。作浟者,俗變也。《左傳》說火曰:鬱攸從之。蒙葺公屋。火之行如水之行。故曰鬱攸。《大雅》曰:爲韓姞相攸。《釋言》。攸,所也。水之安行爲攸。故凡可安爲攸。又借爲𠧴字。𠧴,气行皃。水行之攸,气行之𠧴皆主和緩。故或用攸。或用𠧴。

从攴。从人。

段注攴取引導之意人謂引導者。

水省。

段注以周切。三部。

《秦刻石》嶧山。

段注句。

石文攸字如此。

段注人省水不省。嶧山石文。《史記》不載。其文曰:登于繹山。羣臣從者。咸思𣲏長。今作攸者,傳刻失眞也。又《史記》載會稽石文曰:皇帝休烈。平一海内。德惠脩長。小司馬云:王劭按張徽所錄會稽南山秦始皇碑文。脩作攸。葢其字亦作𣲏也。用此知《小雅》、《大雅・毛傳》皆云脩,長也。經文脩字皆攸之假借。本作攸。後改耳。《釋詁》。永悠迥遠遐也。悠當作攸。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

錢一行水也,故水道可作攸(?)

白话解释

攸,走在水中。字形采用“攴、人”和有所省略的“水”会义。 ,秦代刻石绎山碑上的“攸”字是这样写的。

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