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卷别：正文・丑集下部首：女部
武英殿刻本： 第631頁，第19字
同文書局本： 第268頁，第7字
標點整理本： 第204頁，第35字
音《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋以證切，音孕。《說文》：送也。【釋文】古者同姓娶夫人，則同姓二國媵之。《釋名》：三品曰姬，五品曰媵。《左傳・成八年》：凡諸侯嫁女，同姓媵。
义又，飮爵亦曰媵。《儀禮・燕禮》：主人媵爵于賓。【註】先飮一爵，後一爵從之也。
义又，凡送皆曰媵。《楚辭・九歌》：彼滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵子。
义又，寄物爲媵。本作𦩩。揚子《方言》：𦩩，寄也，从⺼。俗从月，非。
义一作𠊶。
〔媵〕字收录于《康熙字典》正文・丑集下，康熙部首是女部。
〔媵〕字拼音是yìng，左右结构，可拆字为𰮤、女。
〔媵〕字造字法是形声。从女，朕( zhèn )声。本义是指随嫁，陪送出嫁。
〔媵〕字的汉语字典解释：㈠ [yìng] ⑴ 古代指随嫁，亦指随嫁的人：“妃嫔～嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”。⑵ 古代称姬妾婢女⑶ 送，相送：“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮～予。”
◎同“媵”。
卷别卷八上反切以證切頁碼第263頁，第2字續丁孫
異體𠈖、𠈫、𠈪
送也。从人灷聲。呂不韋曰：有侁氏以伊尹𠈖女。古文以爲訓字。
鉉注臣鉉等曰：灷，不成字，當从𦩎省。案：勝字从𦩎聲，疑古者朕或音𠈖。
附注段玉裁注：「𠈪，今之媵字。《釋言》曰：『媵、將，送也。』送為媵之本義。以姪娣送女，乃其一耑耳。《公羊傳》曰：『媵者何？諸矦取一國，則二國往媵之，以姪娣從。』是也。今義則一耑行，而全者廢矣。今形从女者，由一耑之義獨行故也。」
卷别卷十五反切以證反頁碼第675頁，第6行，第3字述
送也。從人灷聲。吕不韋曰：「有侁氏以伊尹㑞女。」古文以此爲訓字。
卷别卷八上反切以證切古音第六部頁碼第1506頁，第1字許惟賢第661頁，第4字
送也。
段注𠈪今之媵字。《釋言》曰：媵，將，送也。《周易》。媵口說也。虞曰：媵，送也。《燕禮》。《大射》。媵觚于賓。鄭注。媵，送也。《九歌》曰：魚隣隣兮媵予。王注。媵，送也。送爲媵之本義。以姪娣送女乃其一耑耳。《公羊傳》曰：媵者何。諸侯娶一國。則二國往媵之。以姪娣從。是也。今義則一耑行而全者廢矣。
从人。灷聲。
段注今形从女者，由一耑之義獨行故也。灷，許書無此字。而送𠈪朕皆用爲聲。此亦許書奪屚之一也。以證切。六部。朕送二字古音當亦在六部也。
呂不韋曰：有侁氏㠯伊尹𠈪女。
段注呂氏《春秋》孝行覽本味篇曰：湯於是請取婦爲婚。有侁氏喜。以伊尹爲媵送女。爲送二字。乃後人所𡚶增。許所據不如是。凡許引呂氏《春秋》。皆直書呂不韋曰：此與爝下是也。惡其人也。
古文㠯爲訓字。
段注訓與𠈖音部旣相距甚遠。字形又不相似。如疋足，屮艸，丂亏之比。今按訓當作揚。由揚譌詠。由詠復譌訓。始則聲誤。終則字誤耳。《檀弓》。杜蕢洗而揚觶。注云：舉爵於君也。禮揚作媵。揚，舉也。媵，送也。揚近得之。據此知《禮經》作媵。記作揚。媵爲古文揚字。《燕禮》。媵觚於賓。注云：讀或爲揚。葢禮家舊讀媵爲揚。許亦用禮家舊讀說也。若今文禮媵作騰。騰正與揚義協。