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苟字五行属什么 几画 起名寓意详解

苟
五行木
拼音gǒu
注音ㄍㄡˇ
次常用字现通表标准字体
吉
简体笔画8画 部首艹 部外5画 五笔aqkf
繁体笔画8画 部首艹 部外5画 仓颉tpr
康熙笔画9画 部首艸 部外5画 郑码—
字形分析上下结构 统一码基本区U+82DF 四角44627
起名寓意 意为姑且,暂且,如果,假使。姑且,暂且。

康熙字典 · 苟字详解

卷别:正文・申集上部首:艸部

武英殿刻本: 第2450頁,第5字

同文書局本: 第1023頁,第5字

標點整理本: 第991頁,第5字

音《唐韻》、《廣韻》:古厚切;《集韻》、《類篇》、《正韻》:舉后切,𡘋音垢。《說文》:草也。

义又,誠也。〈魯語〉:夫苟中心圖民,知雖不及,必將至焉。

义又,且也。《晏子・雜上篇》:行廉不爲苟得,道義不爲苟合。

义又,但也。揚子《法言》:非苟知之。

义又,《韓詩外傳》:指緣謬辭謂之苟。

义又,磯名。《水經注》:苟磯,亦曰南陽磯。

义又,姓。《廣韻》:漢有苟參。《急就篇》:苟貞夫。【註】苟,草名也 —— 所居饒之,因以爲氏。

音又,《集韻》:居侯切,音鉤 —— 苟吻,草名。

音又,《類篇》:果羽切;《唐韻古音》讀矩。蔡邕〈述行賦〉:登高斯賦,義有取兮;則善戒惡,豈云苟兮;翩翩獨征,無疇與兮。

注解

〔苟〕字收录于《康熙字典》正文・申集上,康熙部首是艸部。

〔苟〕字拼音是gǒu,上下结构,可拆字为艹、句。

〔苟〕字的汉语字典解释:㈠ [gǒu] ⑴ 姑且,暂且⑵ 马虎,随便⑶ 如果,假使⑷ 姓。

苟字五行相同的字

苟字笔画相同的字

苟字的意思

苟

gǒuㄍㄡˇ

基本解释

①姑且,暂且。~安。~延残喘。~且。

②马虎,随便。~得。~合。不敢~同。

③如果,假使。~非其人。“~富贵,无相忘”。

④姓。

详细解释

名词

◎(形声。从艸,句( gōu )声。本义:草名。又:菜名) 同本义 grass name 苟,苟草也。——《说文》 苟贞夫。——《急就篇》。注“苟,草名也。”

形容词

1.随便,轻率。

careless; negligent; indifferent;

无易由言,无曰苟矣。 —— 《诗•大雅•抑》

一丝不苟;不苟言笑;苟言(言谈轻率随便)

2.贪求 。

greedy;

不贪于财,不苟于利。 —— 汉·陆贾《新语•慎微》

苟利(贪求不正当的利益);苟冒(贪求);苟欲(贪求;不正当的欲望);苟贪(贪求)

3.卑下 。

humble;

苟贱(卑鄙下贱);苟辞(诌媚之言)

副词

◎姑且;暂且。

tentatively; for the moment;

苟者,偷合之称。所以行为廉隅,不存德义,谓之苟且。 —— 《匡谬正俗》。按,累呼曰苟且,单呼曰苟。且苟而赋。 —— 《国语·鲁语》临财毋苟得。 —— 《礼记·曲礼上》苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 —— 诸葛亮《出师表》虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁。 —— 唐· 魏征《谏太宗十思疏》

苟全性命(暂时保全性命);苟简(苟且简略);苟止(苟且行事;勉强停止);苟且行止(不正当的行为);苟容(苟且依附。指被权贵者所收容接纳);苟且因循(得过且过,不求进取);苟免(苟且免于损害)

连词

1.若;如果;假使。

if;

苟富贵,无相忘。 —— 《史记·陈涉世家》苟粟多而财有余,何为而不成? —— 汉· 贾谊《论积贮疏》

苟或(假如;如果);苟能坚持,必将胜利

2.另见 gōu;jù。

苟字说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

卷别卷一下反切古厚切頁碼第30頁,第1字續丁孫

苟

異體𦴆、𦯗

苟艸也。从艸句聲。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)

卷别卷二反切講孔反頁碼第104頁,第7行,第1字述

苟艸也。從艸句聲。

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)

卷别卷一下反切古厚切古音第四部頁碼第179頁,第2字許惟賢第78頁,第5字

苟艸也。

段注孔注《論語》云:苟,誠也。鄭注《燕禮》云:苟,且也。假也。皆假借也。

从艸。句聲。

段注古厚切。四部。籒文作𦴳。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

朱一苟杞之苟或作枸,茍,誠也;茍且之訓,以相反義,茍,敬从𦫳,非从草。

朱二訓誠之義或為茍【亟】字,非茍字。茍且者,姑且也;茍、姑音近。

錢一枸杞之枸當作此茍字(或作枸?)。訓誠之苟,殆茍之誤。訓苟且者,無義;(姑且,苟且;姑、苟音近。)苟且之意不知何本。

周二草也。苟杞字或作枸。苟訓誠者,殆茍字之誤。訓且者,以反義為訓也;或猶姑且,从音而無義,○茍,敬从𦫳,非从草。

白话解释

苟,一种草。字形采用“艸”作边旁,“句”是声旁。

字形解说

甲骨文有字〈合21091〉,可隸作或羌。金文有字,用為敬的異體。苟字始見篆文,從艸、句聲。《說文》:「苟,艸也。」段注:「孔注《論語》云:『苟,誠也。』鄭注〈燕禮〉云:『苟,且也、假也。』皆假借也。」隸楷字形均承篆文而來。在六書中屬於形聲。

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